星期一, 四月 10, 2006

集体审美活动和个人精神寄托

因为好奇,我的书橱上一直有几本关于宗教的书。

我还住在2号大院的时候,门口有个信佛的老太太。她会在中午太阳最好的时候把椅子搬到门口,一边晒太阳一边掐佛珠。她大概有七十岁,独居,无儿女,会在我靠近的时候和我说一些莫名其妙的话,叫我小兄弟,叫我的父母叔叔阿姨。当年我刚上小学,正在努力形成我的世界观,所以只有我才会听她扯一些毫无边际的话。我有时把她的话拿去父母那里求证,例如问我的父母工地上捡回来的黄色小马赛克是不是可以做成扣子缝在衣服上很好看,或者问他们人死了以后是不是会到另一个地方去,而去什么地方是我们现在要争取的。他们总是笑笑做否定的回答,然后告诉我,“你以后会知道的”这种故作高深的废话。这让我有些沮丧,隐约觉得老太太是另一个世界的怪人。她有她的想法,和我们正常人不一样。这个想法叫做宗教。

后来我就不再与她说话,直到她无声无息的死去。其实我不知道她是什么时候死的,也不知道她是不是真的死了,还是去了另一个地方。等我有一天突然回忆起周围曾经有这样一个老太太的时候,我已经没办法想起我上一次见到她是什么时候了。

以上这段说的是我从小对宗教的第一次认识。接下来的认识是电视连续剧西游记,聊斋,封神演义。 后来我认的字越来越多,我开始阅读并接受教育。十五岁的时候,我的世界观里宗教已经不再重要,我宁愿多花点时间去想想明星,篮球,漂亮的姑娘,电子游戏,搞定父母的办法。二十岁的时候,我仍然坚信宗教是愚昧的。正常的人不会去做这种奇怪的事情。又过了几年,我开始向往世界各地寺庙,道观,教堂,我开始认为,人们来这里不是为了蹭点圣诞夜的施舍,也不单纯是为了打发无聊的生活。

几天前我看完了石康的第三本书,整本书都像在梦呓。只有一句让我记得很深刻。--宗教要么是集体迷信活动,要么就是集体审美活动。我想了想法叉功,想了想能叫的上名的宗教非宗教团体,觉得很有道理。宗教在似乎是一个完好的哲学体系,故事和神话只是向大众解释这种审美取向。一群审美取向相同或者近似的人聚在一起就成了宗教团体,他们试图让更多人接受他们的审美观点。而年代的久远就让他们变得神秘莫测。古代人很含蓄,他们想说明互相爱佑,救赎自己的道理,就弄出个十字架超人的故事。他们想表达保护生物链,健康素食,加强身体锻炼的意思,就弄了个满头疙瘩的人出来说前世今生,先因再果。现代人越来越耿直,什么故事也没了,只知道怀里揣着炸弹一边骂着操你妈一边全世界找人死磕。

昨天前老板跟我说,现在中国光怪陆离的东西越来越多,传统美德全丢光了。今天沈说,现在没人有长远的打算。我电话给爸爸,我说我在申请休假。他问我为什么,我说我要花点时间搞清楚我自己想干什么。爸爸说,好吧,你自己决定。

我知道他永远不会给我出惊天动地的主意。我只是想在碰到问题的时候听到他说,好吧,你自己决定。

在这个缺乏信仰的时代。

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