宗教与扯淡

关于宗教是怎么回事。罗素老师老早就写了文章全面讨论。他写得比我好，所以他是哲学大师我是扯淡大师。纵观西方历史，真正的哲学大师多是理科出生，从苏格拉底，阿基米德，欧几里德，亚里士多德，柏拉图到罗素，维特根斯坦，博物学家，数学家，物理学家，天文学家，生物学教，逻辑学家什么的一大把。那些说几句摸不着头脑的至理名言的顶多只能算是诗人。真正的哲学家们的使命是解释世界，他们的特点就是理科学得很好，逻辑线条清晰，表达无懈可击，加上傲人的总结能力和文笔就成牛人了。后来哲学里面分出了科学这一体系来解释世界，这是后话。

还有一部分文科生，天赋异禀心怀天下。他们偏向于用更文艺的体系来来传播自己的智慧，诠释一些终极问题。他们的世界观得到广为认可和流传。比较有名的几个是耶稣基督，释迦牟尼，安拉。他们构建了目前世界上的三大宗教体系。

以上不管是理还是文，他们都是人类历史上最智慧的一群人。这点不可否认。身为智慧超出常人数倍的人，自己想通了以后给群众们描述他们的想法是一种痛苦。有些人选择不描述，他们于是不被人所知。有些人选择描述，但是要用各种技巧深入浅出。佛曰，不可说。佛偈是最操蛋的东西。一句话扔出来，谁都不懂。有个小聪明的牵强地解释一下。其他不那么聪明的茅塞顿开，哎呀，真牛逼啊。这就是一种技巧。无论在哪个世界，智慧超群的总是极少数，于是让别人明白他能想通的问题是一个挑战。 所以在古代，哲学家们思想的传播比较艰难，基本都是口耳相传，或是文字记载的方式。遇到同样有智慧的可能相见恨晚，遇到没头脑的就惨了被骂傻逼也是常有的事。没有互联网的年头，还真是苦。而宗教们就聪明的多，解释宇宙的大道理没什么好啰嗦的，先用故事音乐画画这些群众喜闻乐见的方式会比较好。也可以延伸到了宗教音乐，绘画，雕塑。文盲也能大概齐明白点意思。

我和姜岩老师曾经多次争论宗教的问题。有时候坐在街边，有时候喝着小酒抠着脚丫。我们俩都是无神论者没有宗教信仰。姜老师的看法是，宗教的本质是恶。他说，你看十字军东征，耶路撒冷，911撞大楼，宗教害死了多少人啊。宗教解释的世界逻辑不自洽，狗屁不通，不成立，于是为恶。我的看法是，现在世界上的主流宗教本质是善。我说，棍子打死了人，短信有诈骗，不能说棍子和短信是恶的。恶的是使用它们的人。宗教被人利用来杀人，恶的还是人。我觉得我们俩说的都没错。还好我俩没有宗教信仰，但有信仰。求同存异嘛。我认为三大宗教本质是善还有个原因，因为教义里大多数宗旨还是劝人去除人动物的一部分，为其他人类着想一点，别整天老想着自己的那点小心思，压抑人性的自私和丑恶，用一个后天的标准来构建和谐社会。

石康的书看过几本，看起来挺过瘾。其实印象最深的话只有几句。比如，宗教是种集体审美。我很是同意。一大群人在一起，都觉得什么是好什么事坏什么事善什么事恶，什么事应该说受到褒奖和传诵，什么事应该受到惩罚和劝诫。这种审美上的一致最容易把人聚起来成为集体，一起去干点什么事情。我看一本字典那么厚的《艺术的故事》。也没记住多少内容。只记得有个意大利的国王说，我操，宗教太好了，有了它，我就不用太费心来统治人民了。但是怎么能让那些山野莽夫也心悦诚服呢？画！给老子作画。后来就有了早期的文艺工作者，于是有了每天躺着工作的米开朗基罗，后来又有了文艺复兴。那也是后话。画得到处都是，群众们就问啦，这画什么意思啊这是。于是聪明点的就传道了，那是蛇，那是苹果，怎么怎么的。群众们，嗷一声，明白了，真好。于是基督说，你们都是有罪的，你们的罪概括起来大概是七种，千万不要随它们自行发展，得压制，将来的某一天会有审判日的。于是佛祖说，你们干坏事不行的，死后会很惨，在地狱下油锅什么的可不是闹着玩的。不管是佛经，圣经，还是可兰经，其实读起来都神似马克思的共产主义宣言。

也不是所有的统治者都喜欢宗教。去宗教化，文化大革命，破四旧，为了造另一个神。虽然这个神的体系还没塑造完整就撒手人寰，但我觉得去除了宗教也不一定是个坏事。我的朋友查尔斯出身在天主教家庭，他没有信仰，天主教对它来说意义可能在于出生洗礼，结婚，社交，死亡的礼仪。我问他，你好惨，听说你们天主教不允许婚前性行为。他哈哈一笑，说没关系，主早就为我们想好了，我们干完坏事一般不定期去教堂忏悔一下就行了。

为了让大多数没有智慧的人理解宗教，于是有了很多规矩和繁文缛节慢慢流传出来。我也曾经装模作样的在旅游景点的寺庙里求神拜佛。他们说进寺庙不能踩门框，烧香要有既定的姿势撅屁股和磕头。不知道是哪个不喜欢修门框的倒霉大和尚想出来的，流传到了全国。反正佛经里肯定没提这个。借着宗教说事，把精髓延伸到各种行为标准是那些没有智慧但又有小聪明的人最喜欢干的事情。真正能超越形式主义的人就是传说中的，酒肉穿肠过，佛祖心中留。精髓都掌握了却不去做那些给俗人设置的条条框框，这才是真正的高人。我觉得《济公》的作者肯定同意我这个观点。

在中国大地上，有个人物在历史上最有机会成立一个宗教。那就是，孔丘，英文名叫Johnny，也叫仲尼。那时候的中国人收到其他宗教的影响极小。有个山东聪明人每天吃完大葱就说些很有道理的话，把群众搞崩溃了，纷纷表示，这人太牛逼了。门徒都有了，也有经典传世，势力越来越大，皇上也支持，差一点就成了。我看最后没成宗教还是画得太少了。

这个世界上有大智慧的凤毛麟角，大智慧的人可以做好事也可以做坏事，不管怎样，成事都需要获得没智慧的群众支持。那么一定要多画画，画得到处都是，最好再编上几首红歌让所有人天天唱。

我的朋友也有信教的。他说他能获得心理的宁静。我想我能理解，就像朝鲜人也可能很幸福一样。这是宗教的好处。如果一个理论体系能充当心理医生的作用帮人解惑和指导，那再好不过。不过有些人信教的动机并不一定纯洁，祈祷跪拜不过是想不死，发财，想坏事都发生在别人身上，好事全让自己碰上。金凯利有个电影叫《冒牌天神》说的是上帝休假期间帮他顶班的故事。世界上这么多事，哪儿顾得过来啊。随它们去吧。